 民國(guó)初期，江南紹興的華舍小鎮(zhèn)，湖泊密布，河道縱橫，匯頭河蜿蜒盤亙，行二橋臨江屹立。鎮(zhèn)上的人們多以織業(yè)為生，又輔以畫扇、開店之謀生手段，銅镴業(yè)旁逸斜出，小鎮(zhèn)古樸而熱鬧。行二橋的腳下，阿一銅镴店赫然呈現(xiàn)。店主趙六一，逢?duì)敔斄粴q壽辰出生，遂取下六一此名，阿一銅镴店也順理成章，由此衍生。這個(gè)不顯山露水的銅镴店，滄海桑田，歷經(jīng)歲月的洗禮，終成翹楚，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。它，就是趙秀林銅雕。
銅文化有六、七千年的歷史，銅有青銅，紫銅、黃銅等多種顏色。銅雖堅(jiān)硬，可塑性低，但一旦塑成，經(jīng)風(fēng)霜雨雪，恒古不變，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不二的承載體。探尋古跡，傳承文化，融之以現(xiàn)代元素發(fā)揚(yáng)光大，便是現(xiàn)代銅雕師的歷史使命。趙秀林在這條路上已走了很久，雖然年近古稀，仍不甘放棄。阿一銅镴店在趙秀林父親去世后就偃旗息鼓了，便一旦重拾，便是重生，便有更深徹的領(lǐng)悟更赤熱的投入。 銅是厚重之物，堅(jiān)不可摧，牢不可破，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而要駕馭它的人，必也是堅(jiān)定、倔強(qiáng)之人，趙秀林便是。趙秀林話不多，說話干脆利落，不啰嗦。他務(wù)過農(nóng)，做過工，承包過荒山，也干過廚藝工作。因?yàn)闀r(shí)代的改變，手工趨向機(jī)械，銅雕也被日益邊緣化。面對(duì)一家的生計(jì)問題，趙秀林不得不忍痛割愛，另辟蹊徑，將銅雕作了業(yè)余的愛好。但那個(gè)執(zhí)念，一直縈繞腦海；那一方青銅，始終盤據(jù)心底。 至2000年，下崗潮席卷紹興，趙秀林不幸也淪為其中一員。一方面是家族手藝傳承使命的鞭策，一方面是家庭生存大事的擔(dān)當(dāng)，趙秀林也曾斟酌糾結(jié)過，有過片刻的躊躇。也許可兩者合一，魚和熊掌兼得，但這在后來看來順理成章之事，在初始卻大有顧此失彼的風(fēng)險(xiǎn)。最后趙秀林破釜沉舟，毅然拾起了祖輩父輩的手藝。他為生活壓迫，卻不甘它的恣意蹂躪。他要弘揚(yáng)祖業(yè)，他也要給家庭一個(gè)美好的前程。 所以，唯有前進(jìn)，絕不許后退；唯有勤奮刻苦，才能不負(fù)眾托；唯有付出比別人更多的，才能超越別人。認(rèn)定了，不輕言放棄。只為守住那個(gè)初心，他作好了余生所有的準(zhǔn)備。 從此沉下了心，與那些冰冷僵硬的銅板鐵棒鐵錘為伴。閉門不出，潛心鉆研。他躬身，右手握錘，左手扶銅，身體長(zhǎng)時(shí)間的端坐，將自己首先坐成了雕像；眼神專注于那細(xì)微之處寸步不移，稍有心猿意馬之亂，薄如紙的銅板便有戳穿的風(fēng)險(xiǎn)。耳邊是單調(diào)而乏味的叮咚聲，經(jīng)久不息，周而復(fù)始，在寂靜里不絕于耳，余音繚繚。同時(shí)縈繞在耳際的，還有他父親臨終的囑咐：秀林啊，這銅雕手藝可不能在你這里斷了啊，你一定要傳承，要傳承下去��！ 有時(shí)候，困難也是契機(jī)。幸虧迷路知返，幸虧幡然醒悟。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。手藝人，最要耐得了寂寞，經(jīng)得起誘惑。他們要打磨技藝，也要對(duì)抗繁華的俗世，俗世是一個(gè)不停招手的勾魂人。在手藝人那里，人生都是緩慢的，容不得半點(diǎn)匆忙。一輩子只做一件事，一生只愛一個(gè)人。世界再嘈雜，他們的內(nèi)心，必須是安靜的。 于是，一件件作品絡(luò)繹而來，從偉人頭像到名家書法，從江南風(fēng)情畫到文房用品，有氣吞山河的，也有風(fēng)情萬千的；還有生活器具，關(guān)乎民生走入尋常百姓人家的。趙秀林銅雕涉足范圍之廣，上到陽(yáng)春白雪，下至阿里巴人。他結(jié)合現(xiàn)代元素，讓傳統(tǒng)與時(shí)尚魚水相融，古為今用。他的偉人頭像，形態(tài)氣質(zhì)逼真，音容笑貌如見其人；他的小橋流水小景，波光粼粼，烏蓬船搖曳生姿，銅剛中見曲水之柔，盡顯江南水鄉(xiāng)之人文風(fēng)情；他的《蘭亭序》，筆鋒犀利，筆力抑揚(yáng)頓挫，浩浩越國(guó)風(fēng)采，躍然銅上；他的西施浣紗，西施體態(tài)輕盈，舉止從容，旁有閑云野鶴，悠然自立，一副怡然自得的生活景象。他的銅壺銅杯，以優(yōu)美的形態(tài)，曲折的線條，渲染出正身清心的修養(yǎng)圣境。品茶之外苦內(nèi)甘，方知人生之真諦。而趙秀林的私房作品銅碗筷作為紹興傳統(tǒng)婚嫁嫁妝之物，被紹興人尤為青睞。它寄寓了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩無限的祝福和期許。那份希望和深情，詮釋在銅碗筷身上，絲絲縷縷，淋漓盡致。
趙秀林銅雕館，于紹興書圣故里，筆飛弄內(nèi)，向陽(yáng)而開。青銅的越王寶劍，集八方之神氣，座震一方。 趙秀林，他以錘為筆，以銅為紙，書寫了他艱苦而又美妙的人生，為紹興銅雕業(yè)開辟了一片令人耳目一新的新天地。 對(duì)于銅雕的無盡的追逐，緣于興趣，緣于行孝。對(duì)于興趣，傾其力而為之就是。而對(duì)于行孝，更體現(xiàn)于傳承。 傳承是一件任重道遠(yuǎn)的事情，兒子趙剛毋庸置疑，而且他有著父親血液中一樣的秉性，堅(jiān)定、執(zhí)著。相信，不久的將來，他應(yīng)該就是另一個(gè)版本的趙秀林。趙秀林的絕處，還在于他能打破傳男不傳女的舊觀念，將兩個(gè)孫女也領(lǐng)上銅雕的道路。家中時(shí)聞叮咚的鐵錘之音，這個(gè)原本單調(diào)而無聊的聲音，因?yàn)槌鲎詫O輩，插上了希望和夢(mèng)想的翅膀，讓趙秀林聽來如同世間最美妙的音樂。 說起兩個(gè)孫女，趙秀林臉上馬上染起笑顏。淺淺的微笑蕩漾在清瘦的臉上，掩飾不住內(nèi)心的自豪和愉悅。 “大孫女已是一個(gè)不小的銅雕直播網(wǎng)紅了，粉絲都撐破八萬了。小孫女也敲打得有模有樣了！” 趙秀林還打破狹隘的家庭觀念，開設(shè)免費(fèi)銅雕藝術(shù)課，傳道授業(yè)，將銅雕藝術(shù)發(fā)揚(yáng)廣大。 晚年的趙秀林仍是勤奮而忙碌的，為銅雕而忙，為傳承而忙，為家庭而忙。為家中的小而忙，也為家中的老而忙。他不僅是父親是爺爺，他還是一位九十多歲老娘的兒子。 “我現(xiàn)在不能出遠(yuǎn)門了，老娘要時(shí)常守著的。” 他以為自己還是揮斥方遒之年，豈不知自己也是古稀之時(shí)，也照樣不能出遠(yuǎn)門了。 只是在老娘面前，他還是小兒一枚。偶爾發(fā)一個(gè)陪老娘喝酒的照片，娘兒倆竟是如同一轍的滿足和開心。 無疑，趙秀林是一個(gè)孝子。他的孝，在于養(yǎng)家教子，在于服侍守候老娘，更在于恪守祖訓(xùn)，將銅雕事業(yè)傳承和弘揚(yáng)光大。 人要遠(yuǎn)瞻未來，更要守住初心。從“浙江省工藝美術(shù)大師”到“中國(guó)十佳民間藝人”，從“浙江省非遺代表性傳承人”到“中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”（紹興唯一個(gè)國(guó)家級(jí)民間藝術(shù)大獎(jiǎng)）獲得者”，趙秀林其實(shí)沒瞻望過這些未來，他只是守住了他的初心。 時(shí)常有人勸趙秀林，年歲大了，且已后繼有人，自己便可悠著點(diǎn)了。趙秀林總是淡淡一笑，笑得不置可否，笑得很是執(zhí)拗。 “做喜歡的事，是工作也是享受，放不下呵！” 為愛癡狂，無關(guān)乎年齡； 為愛癡狂，此情綿綿無盡期； 為孝堅(jiān)守，此路漫漫修遠(yuǎn)兮。 |
